[Note: This post is a remembrance about Hindu militants’ destruction of Babri Mosque. The callous bigotry took place on 6 December 1992, while the world watched it with dismay. I wrote this article after the event, and it was published … বিস্তারিত
এম_আহমদ
কোন মানুষ কেবল তখনই আত্মহত্যা করতে উদ্যোত হতে পারে যখন তার নিরাশা অত্যন্ত চরমে পৌঁছে, যখন আশার কোনো আলো তার হৃদয়ে অনুভূত হয় না, যখন তার অস্তিত্ব ও সত্তার কোন মূল্যবোধ অবশিষ্ট রয়েছে বলে অনুভূত হয়না, অর্থাৎ যেসব ‘মূল্যের’ ভিত্তিতে … বিস্তারিত
যে কাল চলিয়া গিয়া স্মৃতি হয়ে আছে কাদম্বিনী সম যেন মরিয়া বাঁচিছে কত কথা, কত ভাব, কত কিছু জাগে কাল যেন কথা কহে স্মৃতিপট-বাগে ভাবি তারে সেকি স্বপনচারী, না, আমিই আমাতে স্বপনে বিহারি না, ঝামেলা অন্য কিছু -কাল আর আমি … বিস্তারিত
গত ৯ই জুলাই অর্থৎ পরশু দিন থেকে ব্রিটেনের অভিবাসন আইনে অতি বড় ধরনের কিছু পরিবর্তন এসেছে যা শুধু অভিবাসনের ক্ষেত্রে হাজার হাজার পরিবারকে বঞ্চিত করবে তা নয় বরং যারা যুগ যুগ ধরে ব্রিটিশ নাগরিকত্ব নিয়ে বসবাস করছেন তাদের অনেকের পারিবারিক … বিস্তারিত
[১ম পর্ব এখানে] আমরা হাদিসের আলোচনায় সহীহ ও দুর্বল বলে যে ধারণা পাই সেই বিষয়ের এক ঐতিহাসিক সূত্রতাও রয়েছে। এক কালীন প্রান্তে কিছু ফিতনাবাজ কুচক্রী মহল তাদের ষড়যন্ত্রের হাতিয়ার হিসেবে হাদিস সার্কুলেশনে অনেক জাল ঢুকিয়ে দেয়। এই বাস্তবতাকে কঠোরভাবে নিয়ম … বিস্তারিত
ইংল্যান্ডে শবে বরাত নিয়ে হানাফী আলেম ওলামাদের মধ্যে তেমন কোন বিতর্কমূলক আলোচনা দেখিনি। তাছাড়া যেসব হানাফী আলেম উলামাদের সাথে ওঠা বসা করেছি তাদের সবাইকে ওই রাতে আল্লাহ-বিল্লাহ করতে দেখেছি এবং এই রাতের গুরুত্বের উপর ওয়াজ নসিহাত করতে দেখছি। গত দশক থেকে দু … বিস্তারিত
প্রতিদিন অনেক ব্লগ লেখা হয় এবং এর পিছনে নানান কারণ থাকে। শিক্ষার উদ্দেশ্য বাদ দিয়ে ব্লগ বিষয়ে তিনটি কারণ মনে হয় বড় আকারে আসতে পারে। প্রথমত, কোন একটি লেখা যখন পাঠ করা হয় এবং পাঠে যদি নতুন কিছু পার্থক্য … বিস্তারিত
ভুমিকা ইউরোপে ১০৬৬ থেকে ১৪৮৫ খৃষ্টাব্দ পর্যন্ত ব্যাপক ধরনের এবং বিচ্ছিন্ন প্রকৃতির যুদ্ধ বিগ্রহাদি চলে। এই যুদ্ধাদি তাদের সামাজিক ও রাষ্ট্রীয় জীবনে নানান পরিবর্তন আনে। ১৫ শো শতকে গান-পাউডারের ব্যবহার শুরু হয়। ভূপতি নৌবলরা যুদ্ধে তাদের জনশক্তি হারাতে থাকলে ক্ষেত … বিস্তারিত
হযরত ওমরের (রাঃ) খেলাফত কালে (৬৩৭ খৃ:) জেরুজালেম মুসলমানদের দখলে আসে। বিজয় যখন মুসলমানদের আয়ত্তে তখন জেরুজালেমের অধিপতি পেট্রিয়ার্ক সফ্রোনাস (Patriarch Sophronius) আবেদন করেন যে তাদের আত্মসমর্পণ স্বয়ং খলিফার উপস্থিতিতেই হতে হবে এবং খলিফাকেই তাদের দাবি দাওয়ার কথা শুনতে হবে। … বিস্তারিত
এই দুনিয়ায় কেউ বিশ্বাসী, কেউ অবিশ্বাসী। যুক্তি বিজ্ঞানের আলোকে যদি বিশ্বাসের স্থানে পৌছা যেত, তবে এই বিশ্বের বড় বড় মহাবিদ্যালয়গুলোতে যারা আজীবন যুক্তি-শাস্ত্র, অংক ও দর্শনের উপর শিক্ষকতা করে আসছেন তাদের সকলকেই হয়ত বিশ্বাসী পেতাম। আবার যদি এই শাস্ত্রাদির মাধ্যমে … বিস্তারিত
তুমি কে, কবে কোন ক্ষণে ঢুকেছ ওগো ঢুকেছ প্রাণের কোণে শৈশবে, খেলার বেলায়, অবহেলে আনমনে, তিন থেকে পাঁচ বয়সের আঁচ, এই হবে বড়জোর সেই ক্ষণে ওগো চোর ভাষার বাহনে চড়ে, সহজে গিয়েছ মনে। সেদিন ছিল না বাধন, ছিল না … বিস্তারিত
I অনন্ত চলার পথে খানিক কাটানো কিছু মূহুর্ত্তের এ জীবন তবুও এখানে আছে প্রেম, আছে ভালবাসা, রঙিন স্বপন। আছে কোমলে-বিমলে মাখামাখি করা নানারূপ অনুভূতি আছে বলিবার স্পৃহা, ‘আমার, আমার’, মোহঘোরে বিবৃতি। আসে শৈশো-কৈশোর, যৌবন মধুর চঞ্চল গতিতে চলা দেখিতে দেখিতে … বিস্তারিত
নববর্ষ। তারপর নববর্ষ, তারপর আরও বর্ষ। ঋতু-চলন্তিকা। তাপস নিঃশ্বাস বায়। সেদিনের চাহনি, সেদিনের দৃশ্য। আজ গাড়ী আর বাড়ী। পার্থক্য আর পার্থক্য। সেদিন আর এদিন। কালের কত কোলাহল। দাদা দাদি, নানা নানি, ছোট বড়, কত আওয়াজ: দাদ্দাদ-দা, নান্নান-না, মাম্মা-মা। মার্বেল, ত্রিকাটি, … বিস্তারিত
কবিতা, জিজ্ঞাসা, মন, কথা, ভাব, ব্যাকুলতা দেশ, দশ, অতীত, হারানো দিন, কেন, কেন দূর, না সুদূর। সুদূর? বয়ে যাওয়া কাল। কোন কাল, জানা কাল, অজানা কাল? শব্দ আর শব্দ, ভাব আর শব্দ, আমি না শব্দ আহ হা, তাহলে আমিই? না, … বিস্তারিত
দেশ নেই, খেশ আছে কি না -জানি না সেদিকে মোর মন বসে না। সেদিনের সেই গ্রাম নেই, সুন্দরে বিরাজিত রূপ নেই, কাল চলে গিয়েছে, আর ফিরিবে না। যা মনে আছে তা স্মৃতি-জালে আটকে পড়া এক অতীত, কাল চলে … বিস্তারিত