মানুষ বস্তুর সমন্বয়ে গঠিত প্রাণী। জন্মের পর থেকেই সে নিজেকে বস্তুর জগতেই দেখে। তার পঞ্চেন্দ্রিয় বস্তুর বাইরের কোনো জিনিসকে আত্মস্থ করতে পারেনা, কিন্তু জন্ম মৃত্যুর রহস্য নিয়ে সে ভাবে। এই বস্তুজগত নিয়ে তার ভাবনা, তার ধ্যান-সাধনা একসময় তার আধ্যাত্মিকতায় রূপ … বিস্তারিত
মানুষ কালের সন্তান। তার নিজ সময়ে বা কালে যা কিছু করার ও মানার প্রয়োজন মনে করে সে তা’ই স্বাচ্ছন্দ্যের সাথে করতে পারে, কিন্তু যেসব বিষয়ের প্রয়োজন তার জীবনের সাথে সামঞ্জস্যশীল নয়و যেসব কাজের সার্থকতা তার যুক্তির আওতাভুক্ত হয় না, সেগুলো … বিস্তারিত
-এক- মানুষের অতীতে অনেক যুগ, অনেক কাল ছিল যখন তারা কচি কচি মেয়েদেরকে বিবাহ দিত, স্বামীরা এমন মেয়েদেরকে তালাকও দিত, অথচ তখনও তাদের মাসিক ঋতুও আসত না, অর্থাৎ তখনো তারা শারীরিকভাবে স্বামীর ঘর করার উপযুক্ত হত না। আজকের সমাজ এটাকে … বিস্তারিত
আদিতে এক সময় প্রায় সকল ভূখণ্ডের মানুষই টোটেমিজমে (طوطمية) বিশ্বাস করত। এই বিশ্বাস হচ্ছে সকল জৈবিক অজৈবিক পদার্থে অশরীরী (spiritual) সত্তার বা শক্তির উপস্থিতি এবং এই সত্তারা মানুষের জীবনে ভাল-মন্দ ঘটাতে পারে। সংক্ষেপে এই ধরণের বিশ্বাস। আরবরা অনেক প্রাণী ও … বিস্তারিত
“When you tell a lie often enough, it becomes the truth – আপনি যখন একটি মিথ্যাকে বার বার আওড়াতে থাকেন (বলতে ও প্রচার করতে থাকেন), তখন তা সত্যে পরিণত হয়।” পল জোসেফ গোবেলস (নিকটতম সঠিক উচ্চারণ ইউওসেফ গ্যাবেলস) একজন জার্মান … বিস্তারিত
মানুষ ধর্মগত দিক দিয়ে সমাজ ধর্মের লোক। একটি শিশু হিন্দু, মুসলিম, জৈন, বৌদ্ধ, ইয়াহুদী এমন যে ধর্মেই জন্ম নেবে, সে সেই ধর্মকেই পালন করে যাবে, সেটিকেই সত্য মনে করবে, কেননা তার মা-বাপ, তার পরিবার, তার সমাজ সেই সত্যের আঙ্গিকেই তাকে … বিস্তারিত
ভূমিকা :মহাবিশ্বের স্রষ্টা আল্লাহ রাব্বুল আলামীন মানুষকে যেসব বিভিন্ন সক্ষমতা ও দক্ষতার গুণ দিয়েছেন তা যে সব সময় সুস্থ থাকবে তা নিশ্চিত করে বলা যায় না। আধ্যাত্মিকতা এরকমই একটি নিয়ামত কিন্তু সেটি যদি নষ্টা বা রোগাক্রান্ত হয়ে যায় তখন কারো … বিস্তারিত
ধর্ম যে কোন লোক চালু করতে পারে, যদি তার সে সাহস ও প্যাচপুচ জানা থাকে (গুগল সার্চে ধর্মের সংখ্যা ৪,২০০টি পাওয়া যায়), এবং তার আপন কর্মে একান্ত নিবেদিত ও আস্থাবান হতে পারে। আর যদি তার মধ্যে সেগুলো থাকে, তবে তার … বিস্তারিত
ভূমিকা আমাদের এই আধুনিক গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র, ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ এবং আরও কিছু ‘বাদ’-কেন্দ্রিক ধারণা (ism related concepts) আছে যেগুলোর আলোচনা-পর্যালোচনার মূল উৎস হচ্ছে সুদূর এক অতীতে: দুই-আড়াই শো বছর পিছনে। সংক্ষেপে বলতে গেলে, ধীরে-ধীরে-গড়ে-ওঠা কিছু ধারণার সমন্বিত শক্তি যা সপ্তম শতাব্দীর শেষাংশের … বিস্তারিত
ব্যক্তি স্বাধীনতা – তথা মত প্রকাশের অধিকার ও স্বাধীনতা, আইনি নিরাপত্তা: এগুলো ইউরোপীয় দেশগুলোতে আইনানুগভাবে স্বীকৃত। মানুষ এই দেশগুলোতে তাদের নেতা-নেত্রী, দেশ, জাতি, ধর্ম, প্রতিষ্ঠান, সরকার: সবকিছু নিয়ে কথা বলতে পারে, অভিমত ব্যক্ত করতে পারে, এগুলো সভ্যতার কিছু মাত্রা। তারা … বিস্তারিত
একসময় দেওয়ানবাগী মারা যাবেন, কেননা এমন শত শত দেওয়ানবাগী ইতিপূর্বে মারাই গিয়েছেন। অতঃপর তিনি মুরিদানদের মধ্যে, প্রজন্ম পরম্পরায়, ‘পণ্যে’র রূপ লাভ করবেন, যদি তারা তার তরিকায় কিছু মাদ্রাসা গড়ে তুলেন: এই ধারাতেই নিহিত থাকবে পণ্যায়ন-প্রক্রিয়া। পণ্য বলতে আমি ‘পণ্য’ই বুঝাচ্ছি … বিস্তারিত
খোদার সাথে মানুষের সম্পর্ক রূপকতায় এক পবিত্র সম্পর্ক বলা যায়। মানুষ আবহমানকাল থেকে খোদার ধারণা পোষণ করে, তাকে নিয়ে চিন্তা করে, বিশ্ব জগত নিয়ে ভাবে। তার এই সম্পর্ক সামাজিক ধর্ম থেকে আলাদা হতে পারে। সামাজিক ধর্ম যদি মিথ্যাও হয়, তবুও … বিস্তারিত
আপনি যদি কোন মাল্টি-নেশনাল কোম্পেনীতে কিছুদিন কাটান সেখানে দেখতে পাবেন নানান সমাজের, নানান ধর্মের, নানান জাতির লোক কাজ করছে। বড় বড় আন্তর্জাতিক শহরগুলোতেও সেই একই অবস্থা। সকলের সার্বিক জীবন ও নৈতিকতার দিকে তাকান। দেখবেন সবাই মন্দ কাজকে মন্দই মনে করে, … বিস্তারিত
এক সময় করোনা চলে যাবে। এই জগতে কিছুই চিরস্থায়ী নয়। আপনি মানব জাতির ইতিহাসের দিকে তাকালে অনেক মহামারির ইতিহাস পাবেন যেখানে লক্ষ লক্ষ লোক মারা গিয়েছেন। সেই অতীতের তুলনায় করোনার ক্ষয়-ক্ষতি খুব কম, কেননা, মানুষের চিকিৎসা বিজ্ঞান এখন অনেক অগ্রসর … বিস্তারিত
মানুষ ধীরে ধীরে নিজেদের মানবতা বুঝতে পারছে। এই করোনা ভাইরাসের পরে জগত আরও সুন্দর হবে। মানুষ যেকোনো ধর্মের হোক, হোকনা সে পৌত্তলিক, তার সাথে শত্রুতা করা (عداوة), তার সাথে হিংসা-বিদ্বেষ রাখা (بغضاء) এসবের মধ্যে কোন উত্তম আদর্শ নেই, কোন আধ্যাত্মিকতা … বিস্তারিত
