ধর্ম যার যার, স্রষ্টা সবার

আমরা এই সমাজে ইয়াহুদী, নাসারা, হিন্দু, বৌদ্ধ সকল মানুষ নিয়ে বাস করি: একে অন্যের সেবা দেই, সেবা নেই, পড়াই বা পাঠ গ্রহণ করি। সবাই আমাদের মত মানুষ — সবাই স্রষ্টার সৃষ্টি। আমরা অতীতের হিংসা-বিদ্বেষে নেই। আমরা সবার জন্য দোয়া করি … বিস্তারিত

অনৈতিকতার উৎস ও প্রাচীন ধর্মতাত্ত্বিক সমাজ সংস্কার

সকল সমাজ, কাল ও ভূখণ্ডে মানুষের মধ্যে সুকর্ম-দুষ্কর্ম, সাধু-কাজ, প্রতারণা, সুনীতি-দুর্নীতি, জোর-জুলুম ইত্যাদির অস্তিত্ব পাওয়া যায়। এগুলোর মাত্রা কখনো বাড়ে, কখনো কমে, তবে কম-বেশি সব সময়ই থেকে থাকে। কিন্তু মানব ইতিহাসের ধারায় কিছু লোক নিজেদের আত্মপ্রতিষ্ঠা, রাজ্য-প্রতিষ্ঠা, ক্ষমতা-আত্তীকরণ ইত্যাদির জন্য … বিস্তারিত

আধুনিক জ্ঞানে কুরআন বোঝার পরিপক্বতা অর্জন

একজন আদর্শ মুসলিমের জন্য দ্বীন এবং দুনিয়া উভয়ের জ্ঞান অন্বেষণ খুবই জরুরী আর এ পথে যারা অগ্রসর হবে তাদেরকেই বলা যায় “উলুল আলবাব” যাদের সফলতার কথা বলা আছে কোরআনে। আর যারা শুধু দ্বীনি জ্ঞানকে দুনিয়ার জীবনে নিজেদের জীবিকা অর্জনের পেশায় … বিস্তারিত

মূল্যবোধের সংঘর্ষ

আপনি যদি অন্য ধর্মের লোকদেরকে অন্ধ, মুক, বধির বলেন, আপনি যদি তাদেরকে অপবিত্র নাজাস মনে করেন, আপনি যদি তাদেরকে গর্দভ, ইঁদুর, বানর ইত্যাদি পশুর সাথে তুলনা করেন এজন্য যে তারা আপনার ধর্ম মানতে পারেনি, এবং আপনি যদি অন্যদের চাইতে উত্তম … বিস্তারিত

বস্তুকেন্দ্রিক আধ্যাত্মিকতা

মানুষ বস্তুর সমন্বয়ে গঠিত প্রাণী। জন্মের পর থেকেই সে নিজেকে বস্তুর জগতেই দেখে। তার পঞ্চেন্দ্রিয় বস্তুর বাইরের কোনো জিনিসকে আত্মস্থ করতে পারেনা, কিন্তু জন্ম মৃত্যুর রহস্য নিয়ে সে ভাবে। এই বস্তুজগত নিয়ে তার ভাবনা, তার ধ্যান-সাধনা একসময় তার আধ্যাত্মিকতায় রূপ … বিস্তারিত

গ্রন্থিক যুগে ফিরার আহবান বনাম এ-কালের জীবন ও সমাজের প্রতি যৌক্তিক অভিনিবেশ

মানুষ কালের সন্তান। তার নিজ সময়ে বা কালে যা কিছু করার ও মানার প্রয়োজন মনে করে সে তা’ই স্বাচ্ছন্দ্যের সাথে করতে পারে, কিন্তু যেসব বিষয়ের প্রয়োজন তার জীবনের সাথে সামঞ্জস্যশীল নয়و যেসব কাজের সার্থকতা তার যুক্তির আওতাভুক্ত হয় না, সেগুলো … বিস্তারিত

অতীতের টানা-পুড়নে বর্তমানের বাপ-দশা

-এক- মানুষের অতীতে অনেক যুগ, অনেক কাল ছিল  যখন তারা কচি কচি মেয়েদেরকে বিবাহ দিত,  স্বামীরা এমন মেয়েদেরকে তালাকও দিত,  অথচ তখনও তাদের মাসিক ঋতুও আসত না,  অর্থাৎ তখনো তারা শারীরিকভাবে স্বামীর ঘর করার  উপযুক্ত হত না। আজকের সমাজ এটাকে … বিস্তারিত

টোটেমিজম ও বিবর্তন

আদিতে এক সময় প্রায় সকল ভূখণ্ডের মানুষই টোটেমিজমে (طوطمية) বিশ্বাস করত। এই বিশ্বাস হচ্ছে সকল জৈবিক অজৈবিক পদার্থে অশরীরী (spiritual) সত্তার বা শক্তির উপস্থিতি এবং এই সত্তারা মানুষের জীবনে ভাল-মন্দ ঘটাতে পারে। সংক্ষেপে এই ধরণের বিশ্বাস। আরবরা অনেক প্রাণী ও … বিস্তারিত

পল জোসেফ গোবেলস ও মিথ্যা-সত্য

“When you tell a lie often enough, it becomes the truth – আপনি যখন একটি মিথ্যাকে বার বার আওড়াতে থাকেন (বলতে ও প্রচার করতে থাকেন), তখন তা সত্যে পরিণত হয়।” পল জোসেফ গোবেলস (নিকটতম সঠিক উচ্চারণ ইউওসেফ গ্যাবেলস) একজন জার্মান … বিস্তারিত

ধর্ম এক সামাজিক বাস্তবতা

মানুষ ধর্মগত দিক দিয়ে সমাজ ধর্মের লোক। একটি শিশু হিন্দু, মুসলিম, জৈন, বৌদ্ধ, ইয়াহুদী এমন যে ধর্মেই জন্ম নেবে, সে সেই ধর্মকেই পালন করে যাবে, সেটিকেই সত্য মনে করবে, কেননা তার মা-বাপ, তার পরিবার, তার সমাজ সেই সত্যের আঙ্গিকেই তাকে … বিস্তারিত

সংশয়বাদ, নাস্তিকতা ও ধর্মান্ধতা

ভূমিকা :মহাবিশ্বের স্রষ্টা আল্লাহ রাব্বুল আলামীন মানুষকে যেসব বিভিন্ন সক্ষমতা ও দক্ষতার গুণ দিয়েছেন তা যে সব সময় সুস্থ থাকবে তা নিশ্চিত করে বলা যায় না। আধ্যাত্মিকতা এরকমই একটি নিয়ামত কিন্তু সেটি যদি নষ্টা বা রোগাক্রান্ত হয়ে যায় তখন কারো … বিস্তারিত

ধর্ম ও আধ্যাত্মিকতা

ধর্ম যে কোন লোক চালু করতে পারে, যদি তার সে সাহস ও প্যাচপুচ জানা থাকে (গুগল সার্চে ধর্মের সংখ্যা ৪,২০০টি পাওয়া যায়), এবং তার আপন কর্মে একান্ত নিবেদিত ও আস্থাবান হতে পারে। আর যদি তার মধ্যে সেগুলো থাকে, তবে তার … বিস্তারিত

এনলাইটনমেন্ট: গণতন্ত্র ও ধর্মনিরপেক্ষতা

ভূমিকা আমাদের এই আধুনিক গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র, ধর্মনিরপেক্ষতাবাদ এবং আরও কিছু ‘বাদ’-কেন্দ্রিক  ধারণা (ism related concepts) আছে যেগুলোর আলোচনা-পর্যালোচনার  মূল উৎস হচ্ছে সুদূর এক অতীতে: দুই-আড়াই শো বছর পিছনে। সংক্ষেপে বলতে গেলে, ধীরে-ধীরে-গড়ে-ওঠা কিছু ধারণার সমন্বিত শক্তি যা সপ্তম শতাব্দীর শেষাংশের  … বিস্তারিত

মানবাধিকার ও সভ্যতা

ব্যক্তি স্বাধীনতা – তথা মত প্রকাশের অধিকার ও স্বাধীনতা, আইনি নিরাপত্তা: এগুলো ইউরোপীয় দেশগুলোতে আইনানুগভাবে স্বীকৃত। মানুষ এই দেশগুলোতে তাদের নেতা-নেত্রী, দেশ, জাতি, ধর্ম, প্রতিষ্ঠান, সরকার: সবকিছু নিয়ে কথা বলতে পারে, অভিমত ব্যক্ত করতে পারে, এগুলো সভ্যতার কিছু মাত্রা। তারা … বিস্তারিত

দেওয়ানবাগী ও সামাজিক সত্যের এপিঠ ওপিঠ

একসময় দেওয়ানবাগী মারা যাবেন, কেননা এমন শত শত দেওয়ানবাগী ইতিপূর্বে মারাই গিয়েছেন। অতঃপর তিনি মুরিদানদের মধ্যে, প্রজন্ম পরম্পরায়, ‘পণ্যে’র রূপ লাভ করবেন, যদি তারা তার তরিকায় কিছু মাদ্রাসা গড়ে তুলেন: এই ধারাতেই নিহিত থাকবে পণ্যায়ন-প্রক্রিয়া। পণ্য বলতে আমি ‘পণ্য’ই বুঝাচ্ছি … বিস্তারিত