About এম_আহমদ

প্রাবন্ধিক, গবেষক (সমাজ বিজ্ঞান), ভাষাতাত্ত্বিক, ধর্ম, দর্শন ও ইতিহাসের পাঠক।

সশস্ত্র নাস্তিকের হাতে ৩ জন নিরীহ মুসলিম খুন

গত পরশুদিন, বুধবার, ৪৬ বছর বয়স্ক ক্রেইগ স্টিফেন হিক্‌স নামক নর্থ কেরোলায়নার (North Carolina) এক শ্বেতাঙ্গ লোক ৩ জন মুসলিম ছাত্রকে, তাদের মাথায় গুলি করে, নির্মমভাবে হত্যা করে। নিহতদের নাম হচ্ছে জিয়া শাদী বারাকাত (ضياء شادي بركات), বয়স ২৩, তার … বিস্তারিত >

সৌধ

  মোবাইল দেবতা তিনটি পাথর পকেটে পুরিয়া ভরসা-বিভোর আরব প্রাণ ঘুরিয়া ফিরিত পাইবার লাগি সকল কাজে পরিত্রাণ। পূত-বিশ্বাসে কাফেলাসহ যাইত সুদূর, দেশান্তর কোথাও থামিয়া পূজিত পাথরে ভাবিত এদেরে পবিত্রতর, পূজার সাথে বলীও করিত পাইত যাহা সামর্থভর। মনের বাসনা ব্যর্থ হইলে … বিস্তারিত >

কেউ কথা বলতে পারবে না

-এক- কেউ কথা বলতে পারবে না এই লেখাটি ফরহাদ মাজহার ও তুহিন মালেক সাহেবের ইদানীং ব্রিটেনে সফর ভিত্তিক কিছু আলোচনা নিয়ে, তবে অন্যান্য বিষয়ও আছে। ‘বাংলাদেশে মানবাধিকার ও গণতন্ত্র’ এই ছিল গত মাসের সেই শীর্ষক আলোচনা। এতেই তারা বক্তব্য রাখেন। … বিস্তারিত >

আবহমান কালের বাঙালিয়ানা –পরিশিষ্ট

গত ১৩ই নভেম্বরে সদালাপ ও সংলাপে  “আবহমান কালের বাঙালীয়ানা -ধোঁয়াকুণ্ডের পশ্চাৎ দিকে কি?” শিরোনামে একটি লেখা ছাপালে সদালাপে বেশ আলোচনা জমে ওঠে। আলোচনায় বহুল পরিচিত ও প্রতিষ্ঠিত লেখক শাহবাজ নজরুল, আহমেদ শরীফ, মুনিম সিদ্দিকী, আহমেদ শরীফ, মহিউদ্দিন, কবি সৈয়দ ইকবাল, … বিস্তারিত >

আবহমান কালের বাঙালীয়ানার ধোঁয়ায় মুসলমানদের সংখ্যাগরিষ্ঠ গণতান্ত্রিক শাসন প্রণয়নের অধিকার প্রবঞ্চিত –ভাষা ও দেশ

রাগ –পটমঞ্জরী ভাব ণ হোই অভাব ণ যাই আইস সংবোহেঁ কো পতিআই ||ধ্রু|| লুই ভণই বট দূলক্খ বিণাণা। তিঅ ধাএ বিলসই উহ লাগে ণা ||ধ্রু|| জাহের বাণচিহ্ন রুব ণ জানি সো কইসে আগম বেএঁ বখাণী ||ধ্রু|| কাহেরে কিষভণি মই দিবি … বিস্তারিত >

ক্রুসেডের যুদ্ধ (১০৯৫-১২৯২)

হযরত ওমরের (রা.) খেলাফত কালে (৬৩৭ খৃ:) জেরুজালেম মুসলমানদের দখলে আসে। বিজয় যখন মুসলমানদের আয়ত্তে তখন জেরুজালেমের অধিপতি পেট্রিয়ার্ক সফ্রোনাস (Patriarch Sophronius) আবেদন করেন যে তাদের আত্মসমর্পণ স্বয়ং খলিফার উপস্থিতিতেই হতে হবে এবং খলিফাকেই তাদের দাবি দাওয়ার কথা শুনতে হবে। … বিস্তারিত >

কমিউনিজম, মার্ক্সবাদ, লেনিনবাদ: একটি মন্তব্য-ব্লগ

-এক- প্রথমত: এই ধারণাগুলোর সাথে দার্শনিক ঐতিহাসিকতা, বিশেষ করে, দ্বান্দ্বিকবাদ (dialectic) জড়িত। বিষয়টি এভাবে: ক্লাসিক্যাল দর্শনে আলোচ্য বিষয়ে পাক্ষিক-বিপাক্ষিক দুটি স্থান নির্ণয় করা হত। তারপর বিতর্ক ও আলোচনার পরে উল্লেখিত দুই স্থানের মধ্যবর্তী আরেকটি নতুন স্থান পাওয়া যেত। এই তৃতীয় … বিস্তারিত >

স্তম্ভিত!

জগত অনেক দূর চলে গিয়েছে আমি কোন এক অতীতে পড়ে আছি জানি না এখানে কেন জানি না এটা কীভাবে হল কিছুই জানি না! এই তো সেদিন মনে হল আমি এখানেরই লোক কিন্তু কেমনে সব কিছু বদলে গেল আমি তো পরিবর্তন … বিস্তারিত >

স্কটল্যান্ড কি স্বাধীন হবে?

আজ ১৮ সেপ্টেম্বর ২০১৪। স্কটল্যান্ড ব্রিটেন থেকে আলাদা হবার প্রশ্নে রেফারেণ্ডামে গিয়েছিল। এই ঘন্টা খানেক আগে, নির্বাচন কেন্দ্রগুলো বন্ধ হল (এখন ১১:০০টা)। আমি টিভি দেখছি। হঠাৎ মনে হল কয়েকটি লাইন দিয়ে যদি একটি ব্লগ দিতাম। তাই দিচ্ছি। বিষয়টি খুবই জরুরি। … বিস্তারিত >

মসজিদ

মসজিদ, মসজিদ কি ধাঁধাঁর ছোঁয়াচে নিষ্প্রভ হলো পবিত্র রুহের জিকির। অপ্রভ রুহধারী অগণিত প্রাণ গুঞ্জরে গুন গুন, ‘আল্লাহ মহান’, ‘আল্লাহ মহান’। এ তসবিতে নেই প্রাণ, তোতা পাখী গাওয়া গান উধাও রাহমাহ, উধাও বারাকাহ -শুধু ‘আমি’ ‘আমি’ জয়গান বাণী ও কর্ম … বিস্তারিত >

কলিমা তাওহীদে আনুগত্যের ধারণা -ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্র, পর্ব ৩

এ নিয়ে চলতি বিষয়ে তিনটি লেখা দেয়া হল।   প্রথম পর্বে এই কলিমার সার্বিক জীবন ধারণা আলোচিত হয়েছে। এক মা‘বুদ গ্রহণ করার পর কেবল তাকেই ডাকা হবে, তার আশ্রয় চাওয়া হবে, বিপদে আপদে তিনিই মুক্তি দেবেন –এসব গুণ আছে বলেই তার … বিস্তারিত >

কলিমার স্বীকৃতিতে ব্যক্তি, সমাজ ও রাষ্ট্র জীবনের ধারণা -পর্ব দুই

ওয়ারাকাহ বিন নাওফলের অতি প্রাথমিক ব্যাখ্যা (৪:১) ঈমান বা বিশ্বাস হচ্ছে জীবনের যাত্রা পথে এক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। এই বিশ্বাসেই সুপ্ত থাকে আদর্শ, শিক্ষা, জীবন দর্শন, জীবনের আওয়াল ও আখের -সবকিছু। নবী মুহাম্মদের বাণীর (সা.) এই মূল কলিমা সংক্ষেপে বৃহৎ এক … বিস্তারিত >

কোরান-অনলি ভণ্ডরা অমুসলিম

গত কয়েকদিন আগে ‘ভণ্ডের ধর্ম –কোরান অনলি’ নামে একটি লেখা প্রকাশ করি এবং তাতে কোরান-অনলি অসার কথাবার্তার বিভিন্ন দিক উল্লেখ করি। এর দুই-তিন দিন পরে মহিউদ্দিন সাহেব ‘কোরান অনলি –কেন সম্ভব নয়, (১ম পর্ব) নামে একটি তথ্যবহুল লেখা প্রকাশ করেন।  … বিস্তারিত >

তাওহীদের কলিমায় ব্যক্তি, রাষ্ট্র ও সমাজের সার্বিক আনুগত্য পর্ব ১

-এক- (১.১) নবী মুহাম্মদ (সা.) এর কলিমায় প্রথম দিন থেকেই সার্বিক জীবনের ধারণা ছিল। এই কলিমা উচ্চারণের সাথে সাথে ব্যক্তি ও সমাজ জীবনের ‘ক্বিবলা’ পরিবর্তিত হবে –এই কথাটি সেদিনের জ্ঞানী-গুণী ও সমাজপতিগণ বুঝতে পেরেছিল। এই স্বীকৃতিতে আছে যে আল্লাহই একমাত্র … বিস্তারিত >

আজকের বিশ্ব/রাষ্ট্রীয় আদর্শ ও মুখোশ

প্রচলিত ‘সভ্যতার’ ব্যাপারে জীগমড ফ্রোয়েড (Sigmund Freud) সন্দিহান ছিলেন। তার দৃষ্টিতে এটা ছিল skin deep. চামড়া একটু খুঁড়লেই এই ‘মানবতার’ মুখোশ উন্মোচিত হবে এবং পশুত্ব ধরা দেবে। আজকের এই যে সর্বগ্রাসী বন্দুকের নল, এই যে মিথ্যাচার, এই যে ‘সভ্যতার’ দাবি, … বিস্তারিত >